خواطر عبد الرحمنفي تدبّر القرآن

اخترت لهذا الكتاب اسم «خواطر عبد الرحمن في تدبّر القرآن – أيْ مَن قال»؛ لأن «عبد الرحمن» هنا لا أقصد بها شخصًا بعينه، بل أقصد بها كل إنسان يقف أمام كلام الله متدبرًا ومتأملًا، وأنا واحدٌ منهم. فما أكتبه في هذا الكتاب هو خواطر عبد الرحمن؛ أي خواطر الإنسان الذي يقرأ القرآن ويحاول أن يتدبر معانيه ويتأمل في آياته.

أما «في تدبّر القرآن» فهي بيان لمحتوى هذا الكتاب وموضوعه، فالغاية منه هي الوقوف مع آيات القرآن بالتدبر والتأمل، ومحاولة الوصول إلى ما تحمله من معانٍ ودلالات.

وأما «أيْ مَن قال» فهي إشارة إلى القائل، والمقصود بها هنا مَن قال هذه الخواطر وكتبها. وهي في الوقت نفسه تحمل معنى اسمي «أيمن»، إذ إن «أيْ مَن قال» تتضمن اسم أيمن في تركيبها، لتكون إشارة إلى أنني أنا مَن كتب هذه الخواطر، مع بقاء اسم «عبد الرحمن» بمعناه الأوسع الذي يشمل كل إنسان يتدبر القرآن.

أيها القارئ العزيز،

إن كنت قد وصلت إلى هذه الصفحات، فأنت الآن في رحلة لا تتعلق بهذا الكتاب وحده، بل تتعلق بكتاب الله الذي بين يديك.

لا أطلب منك أن تتفق معي في كل خاطرة، ولا أن تنظر إلى ما كتبته على أنه نهاية المعنى؛ وإنما أتمنى أن تكون هذه الكلمات سببًا في أن تتوقف قليلًا أمام آية، أو تعيد النظر في معنى مررت به من قبل، أو تفتح القرآن مرة أخرى بقلب مختلف.

فقد نقرأ الآية مرات كثيرة، ثم تأتي لحظة نتوقف فيها عندها فنشعر وكأننا نقرؤها للمرة الأولى.

وهذا هو أملي من هذه الصفحات: ألا تكون مجرد كلمات تُقرأ ثم تُنسى، بل أن تكون بداية لوقفة بينك وبين كلام الله، وبداية لتدبرٍ يبقى معك حتى بعد أن تغلق هذا الكتاب.

أما أنا، فما أنا إلا عبدٌ يحاول أن يتدبر، ويكتب ما فتح الله له من خواطر. فإن أصبت فذلك من فضل الله، وإن أخطأت فمن نفسي، ويبقى القرآن أعظم وأوسع من أن تحيط به خواطر كاتب.

فخذ من هذه الصفحات ما يفتح لك بابًا مع القرآن، ثم أكمل أنت الرحلة.